Православные отмечают Вознесение Господне

Праздник Вознесения Господня – один из двенадцати главных праздников Православной Церкви. Он установлен в честь Вознесения Иисуса Христа на небо, которое, как свидетельствует Евангелие, произошло на сороковой день после Пасхи.

В канун праздника Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в московском храме «Большое Вознесение» у Никитских ворот.

Предстоятель Русской православной церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом: «Вознесение — это заключительный, самый торжественный и самый яркий аккорд земной жизни Богочеловека. Именно поэтому праздник Вознесения приводит нас в мирное, радостное состояние, которое поддерживается и богослужебными текстами, и священной музыкой. Пусть прикосновение к радости Вознесения Господня укрепляет всех нас на пути христианского жительства».

«Особые слова хотел бы обратить в адрес клира и постоянных прихожан этого храма. Это замечательный исторический храм Москвы, чудом, можно сказать, сохранившийся. Дай Бог, чтобы в нем совершались торжественные богослужения, чтобы вокруг него собирались люди, чтобы здесь совершались многие добрые дела, чтобы укреплялась вера тех, кто возносит в этих стенах свои молитвы», — добавил Святейший Владыка.

Событие Вознесения подробно описывается в Евангелии от Луки (Лк. 24: 50–51) и Деяниях святых апостолов (Деян. 1: 9–11; см. также краткое изложение в Мк. 16: 19). Согласно этим повествованиям, после Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Святого Духа. Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца, Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон, и, подняв Свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо, будучи сокрыт облаком. И тогда явились два мужа в белой одежде, которые возвестили Его второе пришествие. Ученики же поклонились Христу и, исполненные радости и благоговения, вернулись в Иерусалим, где через несколько дней на них сошел Святой Дух (в честь этого события отмечается другой праздник – День Святой Троицы, или Пятидесятница).

Согласно учению Православной Церкви, после вознесения Спаситель не оставил мир, но пребывает в нем в Святом Духе. Через действие Святого Духа Его невидимое присутствие сохраняется в церковных таинствах.

По материалам сайта РПЦ.