Миф о "ксенофобской России"

После событий в Кондопоге с самых высоких трибун нам говорили, что ситуация с нелегальной миграцией ненормальная. И что ее нужно исправлять. Но почти все осталось по-прежнему. А следует напомнить, что число ежегодно въезжающих в Россию на постоянное место жительства увеличивается. Возросли и объемы миграционных потоков внутри России между отдельными ее регионами.

Характер этнополитических процессов в России вызвал к жизни идею "плавильного котла", в котором многочисленные народы в итоге сольются в единую нацию. Хотя порочность этой идеи продемонстрировал еще печальный опыт Советского Союза, когда "новая историческая общность – советский народ" оказалась на поверку идеологическим фантомом. Однако сторонников "плавильного котла", называемого "российской общегражданской нацией" (или, для краткости, "россиянами"), этот пример ничему не научил. Идея взаимной ассимиляции народов России и утраты ими черт национальной самобытности продолжает довлеть над умами некоторых идеологов.

Главный порок названной идеи состоит в том, что она требует отказа от национальной идентичности. В первую очередь это касается русских как самого многочисленного этноса России. При этом в значительно меньшей степени эта идея обращена к другим народам (и тем более – к мигрантам из СНГ).

Такой настрой части российских элит оказался совершенно неадекватен настроениям, возникшим в массе российских граждан в процессе этого постсоветского "великого переселения народов". Мигранты, расселявшиеся крупными сплоченными колониями, не испытывали объективной потребности в том, чтобы приспособиться к культуре и образу жизни коренного населения. При этом государство своей политикой отнюдь не способствовало тому, чтобы культурная ассимиляция с коренным населением стала жизненной потребностью мигрантов.

#comm#Провозглашая на словах политику межнациональной терпимости, государство на деле требует проявлений этой терпимости (толерантности) только от коренного населения, что воспринимается последним как требование односторонней лояльности в отношении пришельцев.#/comm#

Это логически создает у коренного населения ощущение своей "второсортности" по сравнению с мигрантами. На эту психологическую напряженность накладываются факторы экономического и криминогенного свойства.

Трудовая и предпринимательская деятельность на территории России стала важным, а зачастую и основным источником национального дохода некоторых стран СНГ. Как правило, эти средства обращаются в "теневом секторе" и недоступны взорам российских налоговиков. Россия продолжает, как и во времена СССР, оставаться экономическим донором для "братских республик" (часто ведущих откровенно враждебную политику по отношению к России). Обилие мигрантов создает напряженную обстановку и на рынке труда, вытесняя российских граждан из многих отраслей.

"Специализация" части мигрантов в "теневых" отраслях экономики порождает благоприятную ситуацию для групп, организованных по этническому принципу и контролирующих те или иные сферы бизнеса.

#comm#В современной России вольготно чувствуют себя этнические мафии. Их выживание не в последнюю очередь обусловлено их "деловым партнерством" с отдельными представителями чиновничества.#/comm#

Наличием в среде бюрократии коррумпированного слоя, живущего благодаря дивидендам от контролируемой мигрантами "теневой экономики", можно объяснить столь резкую оппозицию, которая сразу возникает на разных этажах вертикали власти, как только заходит речь о необходимости ужесточения политики в миграционном вопросе.

С другой стороны, наличие сплоченно действующих этнических мафий и покровительство им со стороны отдельных "власть предержащих" создают реальную ситуацию незащищенности основной массы российских граждан от этнической преступности.

Даже в самых острых конфликтах такого рода, подобно конфликту в Кондопоге, объектами социального недовольства коренного населения являлись не люди другой национальности как таковые, а организованные по этническому принципу криминальные группы, а также покровительствовавшие им коррумпированные элементы в местных властных структурах.

Это дает право заявить, что в России нет вражды между национальностями. Вымыслы об этнофобской подоплеке конфликтов, подобных кондопожскому, оскорбляют не только русский народ, но и другие народы, так как априори предполагают наличие у них черт, способных вызвать фобию.

Миф о "ксенофобской России" выгоден тем, кто стремится представить усиленную миграцию в нашу страну как неизбежную стратегию государства. Курс на легализацию незаконной миграции провозглашен с высоких трибун, и соответствующий закон уже рассматривается Государственной Думой. В обоснование некоторые эксперты называют цифры демографических потерь и указывают на необходимость восполнять их приездом в Россию свыше миллиона иммигрантов ежегодно.

Российскому обществу активно навязывается убеждение в том, что широкое привлечение иностранной рабочей силы в экономику вызвано нежеланием русских браться за некоторые виды работ за ту оплату, на которую согласны "гастарбайтеры". Однако в этом правомерно видеть иную сторону, а именно то, что граждане России имеют неотъемлемое право на достойно оплачиваемый труд. Именно эгоизм части российского предпринимательского класса (частично нероссийского по происхождению) обрекает на безработицу и пауперизацию широкие слои граждан России, что служит одним из важных факторов социальной дестабилизации.

Но, кроме классовых мотивов, здесь есть и другая причина, которая отчетливо проявляется в медийных кампаниях вокруг любых социальных конфликтов, где так или иначе оказываются замешаны представители разных национальностей.

#comm#Общий тон большинства СМИ и многих политических деятелей в подобных случаях – во всем виноват "русский национализм".#/comm#

Тем самым, у части нерусских народов России и иммигрантов целенаправленно разжигается ненависть именно к русскому народу.

Главной целью таких кампаний, очевидно, является деморализация русского народа как главного носителя российской государственности. В условиях, когда, вследствие увеличения иммиграции, доля русских в населении России неуклонно падает, все отмеченные тенденции могут иметь своим результатом глубокий кризис Российского государства с сопутствующим террором против русского народа, в первую очередь, против тех, кто станет бороться за его сохранение. Если, конечно, эти тенденции не удастся переломить.